AVANT NOTRE APPARITION ICI-BAS

« Et lorsque ton Seigneur tira des reins des fils d’Aadame[1] leur progéniture et les fit témoigner contre eux-mêmes : « Ne suis-Je pas votre Seigneur ? » Ils dirent : « Si, nous en témoignons ».[2]
Notre histoire commence avant notre apparition ici-bas, par l’adhésion à la croyance à Allaah.
Un fabuleux don du Créateur qui fait que le plus important est en chaque personne.
Les êtres humains[3] naissent croyants.
Cela n’empêche pas que des personnes nient l’engagement par lequel elles ont reconnu qu’Allaah Est leur Seigneur.
En effet, des changements interviennent tout au long de l’existence ici-bas.
Les uns gardent cette croyance, les autres la perdent, et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers, et des voies multiples, y retournent.[4]
Allaah n’a pas voulu que l’être humain soit contraint à l’Adoration.[5]
Chaque personne est donc libre de croire ou de ne pas croire.
Il va de soi que cette Liberté de choix ne s’oppose pas à la Volonté d’Allaah.
C’est parce que Allaah l’a voulu, que l’être humain a cette Liberté de choix.
Allaah peut imposer ce qu’Il veut, à qui Il veut, comme Il veut, quand Il veut.
Chaque personne est responsable de son choix.[6]
« Ceux qui ont mécru et obstrué[7] la Voie d’Allaah, Il a égaré leurs actions ».[8]

BOUAZZA

[1] Adam sur lui la bénédiction et la paix.
[2] Wa ide akhada rabbouka mine banii aadame mine dohourihime dourriyyatahoume wa achhadahoume ‘alaa anfouçihime alastou irabbikoume ? Qaalou balaa chahidnaa (les « r » roulé).
Alqoraane (Le Coran), sourate 7 (chapitre 7), sourate Ala’raaf, L’Enceinte du Paradis, Les Limbes, aayate 172 (verset 172).
[3] C’est d’eux qu’il s’agit ici.
[4] Et lorsqu’une personne après des errements retourne à la croyance à Allaah, c’est le "retour du cœur dans sa patrie" comme le dit pour ce qui le concerne Léopold Weiss, qui a choisi de s’appeler Muhammad Asad (Mohammad Açad).
[5] Al’ibaada.
[6] Se reporter à mes textes intitulés "L’Essence", "Encore sur l’Essence", "Les êtres humains naissent croyants".
[7] Repoussé les gens.
[8] Kachriid précise :"C'est-à-dire les a rendues vaines et sans valeur. Tout ce qu’ils auront fait de bien dans ce monde sera annulé par leur mécréance et ils n’en auront aucune récompense.
Le verbe sadda veut aussi bien dire s’éloigner soi-même que repousser les autres (de la bonne Voie)".
Salaah Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), traduction du Qoraane (Coran), Lobnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984), p. 672 (note de bas de page).
Alladiine kafarou wa saddou ‘ane sabiil Allaah adhalla a’emaalahome.
Alqoraane (Le Coran), sourate 47 (chapitre 47), Mohammad, aayate 1 (verset 1).
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VERBIAGE ET VACARME

« Et ceux qui ont mécru ont dit : N’écoutez pas ce Qoraane[1] et opposez-lui verbiage et vacarme,[2] peut-être serez-vous vainqueurs ».[3]

[1] Coran.
[2] Dans sa traduction du Qoraane, en note de bas de page, Salaah Addiine Kachriid (le "r" roulé) précise que "ceux qui ont le cœur sain de tout mensonge et de toute hypocrisie ont une vue claire et nette du Qoraane comme l’image que donne une lunette bien mise au point. Mais les hypocrites et les menteurs en ont une vue trouble et vague comme l’image que donne une lunette mal réglée.
Ainsi, au lieu de s’en tenir aux idées qui jaillissent spontanément et de prime abord du Qoraane, ils se perdent dans des interprétations oiseuses et ne se basant que sur leur imaginations maladives".
Salaah Addiine Kachriid (Salah Eddine Kechrid), traduction du Qoraane (Coran), Lobnaane (Liban), Bayroute (Beyrouth), éditions Daar Algharb Alislaamii, cinquième édition, 1410 (1990), première édition, 1404 (1984), P. 633.
[3] Wa qaal alladiina kafarou laa tasma’ou lhaadaa alqoraane wa lhgaw fiih la’allakome tahgliboune.
Alqoraane (Le Coran), sourate 41 (chapitre 41), Fossilate, Les Versets Détaillés, aayate 26 (verset 26).
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AVEC HACHE MAJUSCULE

Les imposteurs, gonflés d’orgueil et d’arrogance, alimentent et entretiennent l’imposture qui dégouline de partout, répandent les supercheries selon l’étable de leur loi,[1] et tentent vainement les recours à leur Histoire, avec hache majuscule, pour décapiter les croyants et les croyantes.[2]

BOUAZZA

[1] Les tables de leur loi.
[2] Almouminoune wa almouminaate qui vivent l’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, en faisant de leur mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
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NOUVELLE GAULOISE

Elle a été désignée pour faire partie des « dirigeantes »[1] chargées d’embrigader des femelles originaires de pays dits « arabo-musulmans », les inciter à « la tolérance », à « la dignité féminine », à « la jouissance sans entraves », les former à la « tech-nique pour emballer dans les boîtes de nuit, sur internet et autres », en leur transmettant le désir de stimuler et d’aiguiser les sens « laïcs » et « la soif d’échapper à l’obscurantisme » !
Il faut que des « intégmilées »[2] affichent leur haine de l’Islaam.[3]
L’argent sale coule à flot, et les « dirigeantes » y puisent et jouissent.
─ Bonjour madame.
─ Bijour.[4]
─ Bien que je sois « dirigeante », j’aime de temps za autre, me rendre moi même sur le terrain pour cul-tiver[5] le con-tact.[6]
Je passe dans les quartiers[7] pour dire que « la laïcité », c’est « la liberté » et maintenant que nous sommes ouvertes, nous goûtons à tout avec plaisir et personne ne peut nous imposer « l’obscurantisme ».[8]
─ Ountrii, ountrii, ji fi fou fiire dou tii i dire à moun fiis di barli afic fou.[9]
─ Non merci, votre fils doit sûrement être un salafiste[10] et nous ne discutons pas avec les ennemis de « la laïcité » et de « la liberté ».
─ Moun fiis un sale afiste ? Sale afiste toua miim, digaage.[11]
─ Non, ce n’est pas ce que j’ai voulu dire.
─ Digaage ispiice di counaasse.[12]
─ Mmii, chkoun ?[13]
─ Une nouvelle gauloise qui veut nous « civiliser » en nous rappelant « nos ancêtres les gaulois », comme au « bon vieux temps » du colonialisme.
─ Bent zzbl[14]
Le soir, la « dirigeante » a présenté cet épisode à la réunion[15] des connes-soeurs[16] :
─ Les femmes des quartiers adhèrent pleinement à nos actions contre l’obscurantisme, et comprennent qu’elles doivent s’ouvrir, et rejoindre le con-bat[17] pour la laïcité et la liberté.
À la fin de la réunion, elle est allée au resto[18] avec les autres « dirigeantes », comme après chaque réunion, avant de rejoindre d’autres dans une boîte de nuit où l’accès lui est assuré.
Une boîte de nuit fréquentée, de temps za autre, par des rejetons des imposteurs au service de l’impérialo-sionisme, dans les pays dits « arabo-musulmans ».[19]

BOUAZZA

[1] Elle a été remarquée lors d’une manifestation avec "des travailleuses du sexe", des putes, pour "la défense du droit au travail" !
[2] Contraction des mots "intégrées" et "assimilées".
[3] L’Islaam depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
[4] Le "r" roulé.
[5] Cultiver.
[6] Contact.
[7] "On" dit seulement "les quartiers" pour ne pas dire les quartiers de la banlieue des exclus où sont parqués les indigènes, comme lorsqu’"on" dit "les territoires" pour ne pas dire les territoires qui servent à l’impérialo-sionisme qui occupe la Palestine, de réserves pour les Palestiniens, comme les réserves pour les Indiens aux USA.
(United States of America, les États Unis d’Amérique, fondés par des européens sur le génocide des Indiens et bâtis sur l’esclavage, les exterminations des populations y compris par l’usage de la bombe atomique, les innombrables massacres et les multiples autres agressions partout dans le monde.
À l’avant-garde du système impérialo-sioniste, les USA sont la première puissance militaire et atomique).
[8] Elle s’occupe aussi de mâles qui dans le cadre d’autres structures sont destinés au même usage, et servent également d’étalons.
Ces femelles et ces mâles sont "fiers de leur réussite", et très attachés à l’os de porc qu’ils peuvent ronger dans le cadre de ce qui est fixé par leurs employeurs.
[9] Entrez, entrez, je vais vous faire du thé et dire à mon fils de parler avec vous.
[10] Comme beaucoup, elle ne sait absolument pas ce que ce mot veut dire, mais dans son "esprit" comme dans celui de beaucoup d’autres personnes manipulées, c’est le virus à éliminer.
[11] Mon fils un "sale afiste" ? Sale afiste" toi-même, dégage.
[12] Dégage espèce de connasse.
[13] Maman, c’est qui ?
[14] Fille d’ordures.
[15] Elles se réunissent, selon ce qui leur est demandé par les instances qui veillent "sur elles".
[16] Des consoeurs (elles sont toutes "des professionnelles mensualisées").
[17] Le combat.
[18] Restaurant.
[19] Voir :
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PARMI LES SIGNES D’ALLAAH

Allaah élève l’homme et la femme aux degrés les plus hauts.
Il les éduque, leur enseigne, entre autres, la complémentarité, l’équilibre, l’harmonie et les met en garde contre les limites à ne pas dépasser.
« Les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes,[1] les obéissants et les obéissantes, les loyaux et les loyales,[2] les endurants et les endurantes,[3] les craignants et les craignantes,[4] les donneurs d’aumône et les donneuses d’aumône, les jeûneurs et les jeûneuses, les gardiens de leur chasteté et les gardiennes, ceux qui invoquent beaucoup Allaah et les invocatrices, Allaah leur a préparé un Pardon et une Récompense Immense. Il n’appartient pas à un croyant ni à une croyante, une fois qu’Allaah et Son Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allaah et à Son Messager, s’est égaré d’un égarement évident. »[5]
Ce que Allaah a transmis à l’homme et à la femme[6] est infiniment plus riche que tout ce l’homme et la femme peuvent atteindre en dehors du Message[7] d’Allaah.
Partout, Allaah a mis des Signes[8] pour celui qui réfléchit et pour celle qui réfléchit.[9]
« Et parmi Ses signes[10] Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de la tendresse et de la miséricorde. Il y a en cela des signes pour des gens qui réfléchissent.[11]
Sur les épouses et les époux, Allaah nous dit encore :
« Elles sont une parure[12] pour vous et vous êtes une parure pour elles ».[13]

BOUAZZA

[1] Almouminoune wa almouminaate.
[2] Ceux et celles qui sont véridiques.
[3] Les patients et les patientes.
[4] Ceux et celles qui sont recueillis.
[5] Alqoraane (Le Coran), sourate 33 (chapitre 33), Alahzaab, Les Coalisés, aayate 35 et aayate 36 (verset 35 et verset 36).
[6] Par l’intermédiaire des Prophètes et des Messagers, sur eux la bénédiction et la paix.
[7] Il s’agit de l’Islaam qui depuis Aadame (Adam) sur lui la bénédiction et la paix, consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
[8] Aayaate.
[9] Les comportements condamnables et les pratiques obscurantistes ─ dans le domaine des rapports entre l’homme et la femme, et dans d’autres domaines ─ de ceux et de celles qui se disent "musulmans" ou qui sont considérés comme tels, n’ont rien à voir avec l’Islaam qui les rejette, les dénonce, les condamne et les combat.
[10] Les Signes d’Allaah.
[11] Alqoraane (Le Coran), sourate30 (chapitre 30), Arroum (le « r » roulé), aayate 21 (verset 21).
[12] Un vêtement.
Mohammad Hamiid Allaah (Muhammad Hamidullah) précise, dans sa traduction du Qoraane (Coran), que cela se rapporte à la tranquillité, à la quiétude et à la complémentarité réciproque entre les époux.
[13] Honna libaas lakome wa anetome libaas lahonne.
Alqoraane (Le Coran), sourate 2 (chapitre 2), Albaqara (le "r" roulé), La Vache, aayate 187 (verset 187).
Alqoraane est la synthèse, la continuation et le parachèvement du Message d’Allaah.
Se reporter à mes textes intitulés "L’homme et la femme", "L’époux et l’épouse", "Parures" et "L’harmonie dans l’obéissance".
Voir :
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ENCORE SUR L’ESSENCE

Je rappelle des données que j’ai mis sur « le net » depuis un certain temps déjà, et que je ne cesse de reprendre, parce qu’il y a lieu de le faire.[1]
Allaah éduque les croyants et les croyantes[2] pour les sortir des ténèbres à la Lumière.
Il leur demande de commander le convenable[3] et de proscrire le blâmable.[4]
Dans Alqoraane qui est la synthèse, la continuation et le parachèvement du Message, Allaah fait appel à notre Raison et nous invite à nous remémorer pour saisir le Sens et approfondir le Lien.
Allaah nous invite à nous remémorer.
Se remémorer, c'est aussi être à l’écoute.
L’écoute pour apprendre, réapprendre, chercher, s’interroger, réfléchir, voir, analyser, comprendre, élaborer, choisir, agir.
Le Message d’Allaah est Un.
C’est le même Message.
Il concerne les Univers.
Les Prophètes et les Messagers[5] sur eux la bénédiction et la paix, ont tous eu pour Mission de transmettre ce qui leur a été révélé par Allaah.
La multiplicité des Révélations se rapporte aux diverses étapes du Message et met en relief son Essence qui est l’Unicité,[6] l’Adoration[7] d’Allaah l’Unique.[8]
C’est dire que l’Islaam[9] ne commence pas à l’époque où Mohammad a entamé sa Mission de Prophète et de Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Aadame a été le premier Envoyé sur lui la bénédiction et la paix, et Mohammad, l’ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Cet ultime Prophète et Messager sur lui la bénédiction et la paix a dit :
« Ma situation et celle des Prophètes avant moi est comparable à celle d’un homme qui a édifié une habitation, qui l’a agrémentée et qui l’a ornée, sauf la place d’une pierre[10] dans un coin. Les gens se sont mis à tourner dans l’habitation en exprimant leur admiration et en disant : si au moins la pierre manquante était posée.
Je suis cette pierre et je suis le sceau[11] des Prophètes ».[12]
Allaah a mis à notre disposition l’habitation et pour la parachever, la pierre.
Nous[13] naissons croyants.
Notre histoire commence avant notre apparition ici-bas.
Ce commencement est marqué par un engagement, un acte par lequel nous reconnaissons qu’Allaah Est notre Seigneur.
Nous sommes ainsi créés avec une disposition naturelle à la Croyance à Allaah.[14]
Des changements interviennent tout au long de l’existence.
Les uns gardent cette croyance, les autres la perdent, et certains, selon des modalités différentes, des cheminements divers, et des voies multiples, y retournent.
En parlant de son retour à la croyance, Léopold Weiss,[15] qui a choisi de s’appeler Muhammad[16] Asad[17] parle du « retour du cœur dans sa patrie ».
Chaque personne est libre de croire ou de ne pas croire.[18]
Il va de soi que cette Liberté de choix ne s'oppose pas à la Volonté d’Allaah.
C’est parce que Allaah l’a voulu, que l’être humain a cette Liberté de choix.
Allaah peut imposer ce qu’Il veut, à qui Il veut, comme Il veut, quand Il veut.
Il a donc voulu que l’être humain ne soit pas contraint à l’Adoration.
Chaque personne est responsable de son choix.[19]

BOUAZZA

Allaah.
[1] Se reporter à mes textes intitulés "L’Essence", "L’Islaam depuis Aadame sur lui la bénédiction et la paix", "Un Musulman pour l’Islaam", "S’améliorer" et à d’autres textes.
[2] Almouminoune wa almouminaate.
[3] Alma’rouf (le "r" roulé).
[4] Almonekar (le "r" roulé).
[5] Singulier, Nabiyy, Prophète sur lui la bénédiction et la paix.
Singulier, Raçoul (le "r" roulé), Messager sur lui la bénédiction et la paix.
Un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la Mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est quelqu’un qui a reçu d’Allaah la Mission de rappeler ce qui a été précisé auparavant dans le Message d’Allaah, et de transmettre une législation nouvelle, dans la continuité du Message d’Allaah.
Un Messager, sur lui la bénédiction et la paix, est en même temps un Prophète, sur lui la bénédiction et la paix.
Dans un hadiith, l’ultime Prophète et Messager, Mohammad sur lui la bénédiction et la paix, indique que le nombre total des Prophètes sur eux la bénédiction et la paix est de cent vingt quatre mille, et celui des Messagers sur eux la bénédiction et la paix est de trois cents quinze.
Ce hadiith a été rapporté par l’imaame Ahmad (l’imam Ahmed) qu’Allaah le bénisse.
(Hadith, hadite).
Alhadiith renvoie à la conduite de l’ultime Prophète et Messager Mohammad sur lui la bénédiction et paix, à Assonna.
Assonna procède d’Alqoraane (Le Coran).
Alqoraane n’a de sens qu’avec Assonna et Assonna ne peut exister sans Alqoraane.
[6] Attawhiid.
[7] Al’ibaada.
[8] Alwaahid.
[9] Qui consiste à faire de son mieux pour Adorer Allaah, comme Allaah le demande.
[10] Labina.
[11] Khaatime.
[12] Hadiith (hadith, hadite) rapporté par Abou Horayra (les « r » roulés), qu’Allaah le bénisse, dans le recueil authentique d’Albokhaarii (le « r » roulé).
Sahiih Albokhaairi, Bayroute (Beyrouth), Lobnaane (Liban), éditions daar alqalam, (1987, tome 3, chapitre 19, page 26).
[13] Je parle des êtres humains.
[14] Alfitra (le "r" roulé).
[15] Il est né le 2 juillet 1900 (selon le calendrier dit Grégorien), et a rejoint l’au-delà le 20 février 1992.
Qu’Allaah le couvre de Sa Miséricorde.
En 1960, il a décidé de traduire Alqoraane en anglais.
La traduction complète est parue en 1974.
[16] Mohammad.
[17] Açad.
[18] La dimension de la Connaissance en Islaam est fondamentale.
L’Islaam rejette l’obscurantisme, l’ignorance (aljahl) et pousse à l’effort (l’ijtihaad) pour l’acquisition de la Connaissance.
On peut ne pas être "cultivé" et atteindre la Connaissance, comme on peut être "cultivé" et rester dans l’ignorance.
[19] Voir :
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DICTÉE

C’était dans les années soixante,[1] au collège[2] de Lkhmiçaate, au Mghrib.[3]
Au sous-sol d’un bâtiment, attenant à la lingerie,[4] un local servait de « bibliothèque » non accessible aux élèves, sauf lorsque les enseignants chargeaient l’un d’entre nous d’aller chercher des cartes pour un cours d’histoire-géographie.[5]
La personne qui trônait dans ce local était un monsieur obèse, aux yeux globuleux, toujours en jllaaba.[6]
Il était connu de tous les élèves pour son poids, sa respiration haletante, sa vieille mobylette qui le portait et lui permettait ainsi d’arriver jusqu’à l’établissement.
Son fils était scolarisé au collège, et ne semblait pas apprécier que son père y soit employé.
J’ai appris par la suite que le proviseur lui avait offert, je ne sais pour quelle raison, ce modeste emploi, dont il n’avait peut-être pas spécialement besoin.[7]
Il devait avoir la quarantaine, et parlait souvent en français.
De temps à autre, il lui arrivait d’assurer la surveillance des élèves dans leur salle de cours, lorsqu’un enseignant était absent.
C’est ainsi qu’il s’est trouvé un jour, dans la classe où j’étais.
Il avait alors décidé de nous faire une dictée.
Le titre, je m’en souviens parfaitement, était « Jardin » qu’il lisait « jaaaaardiiiiinnnnn ».[8]
Je ne me rappelle pas du reste du texte.
Après avoir lu le titre, il nous a fixé avec ses yeux globuleux, et répété d’une voix aussi grosse que lui :
─ Je relis : jaaaaardiiiiinnnnn.[9]
Avec le camarade qui était à côté de moi, nous avons fait un effort surhumain pour retenir notre rire.
Le reste de la classe aussi.
Il nous a jeté un regard menaçant, a relu, s’est tu un moment, puis a repris :
─ Je rerelis : jaaaaadiiiiinnnnn.[10]
Toute la classe alors, comme un seul élève, a éclaté de rire.
Il ne comprenait pas.
Après un long silence, il s’est adressé à nous en arabe en disant quelque chose comme :
─ Si j’attrape quelqu’un en train de rire, je m’assois dessus.
Sa phrase à peine terminée, a été suivie d’une explosion de rire de toute la classe.
Au lieu de jeter un effroi, la menace d’un énorme poids au dessus de l’un d’entre nous, a provoqué l’hilarité.
Pendant longtemps, cette hilarité a été transmise à d’autres camarades et entretenues par des blagues se rapportant au physique impressionnant du responsable de « la bibliothèque ».
Peu de temps après, pas pour cette raison, il a quitté l’établissement.
Je crois que je ne l’ai plus revu.[11]

BOUAZZA

[1] Selon le calendrier dit Grégorien.
[2] Mouçaa Ibn Noçayr (le "r" roulé).
C’était une école primaire dite "franco-musulmane" au temps du colonialisme français, à laquelle s’est ajouté le collège.
L’établissement est devenu lycée par la suite.
Lors de mon retour à Lkhmiçaate de 1977 à 1981, j’ai pu obtenir avec l’aide d’un ami de mon père, un poste d’enseignante contractuelle pour mon épouse, dans ce lycée.
Détentrice d’une maîtrise d’italien (langue qu’elle a enseignée dans un collège en France) et d’une licence de français, elle a interrompu son activité d’enseignante en France pour m’accompagner.
De retour en France, elle a eu un poste d’enseignante dans le secondaire, jusqu’à sa retraite.
[3] Le "r" roulé, Maroc.
[4] Où il m’arrivait de me rendre pour saluer la lingère, et l’écouter me parler d’un membre de sa famille, footballeur professionnel en France.
Il s’agissait de Haçane Aquesbii (Hassan Akesbi) qui après des années de joueur professionnel en France est revenu au Maroc où il a entraîné des équipes parmi lesquelles l’Ittihadaad Zmmourii de Khémisset, I.Z.K.
Le collège était doté d’un important internat qui me comptait parmi ses bénéficiaires
J’étais aussi un joueur assidu de football, sport que j’ai longtemps pratiqué.
[5] "La bibliothèque" contenait des livres qui devaient peut-être servir aux enseignants.
[6] Djellaba, robe longue, en tissu ou en laine, avec capuchon.
[7] Il était d’une famille assez aisée, connue en région Zmmour (le "r" roulé).
Son frère avait été désigné comme ministre au gouvernement de Hasan II (Haçane 2) qui a pris la place de son père à la "tête" d’un régime dans le cadre de "l’indépendance dans l’interdépendance" ─ statut accordé par le colonialisme qui s’est traduit dans les colonies entre autres, par la multiplication des "États" supplétifs, subordonnés avec plus ou moins de zèle, de soumission, et de servilité dans l’exécution des ordres des métropoles─ où le sultanat du Maroc a été transformé en monarchie héréditaire, dite de "droit divin", et où le sultan est devenu roi ?
À l’époque, je ne connaissais rien de ce régime au service de l’impérialo-sionisme, dont les fondements sont l’imposture, la trahison, la tromperie, l’injustice, la perversion, la débauche, le mensonge, le pillage, la tyrannie, le crime, la torture, et autres.
Dans ce domaine, la continuité est assurée.
[8] Le "r" roulé.
[9] Les "r" roulés.
[10] Les "r" roulés.
[11] Voir :
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